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A crença religiosa às vezes é justificada pelo fato de trazer benefícios para a sociedade ou subseções significativas dela, às vezes incluindo a não crentes. Essa afirmação é frequentemente feita independentemente da existência real de Deus. As evidências citadas incluem: pessoas e instituições religiosas ajudam os necessitados ou criaram grandes obras de arte ou ciência.

Se o argumento for estendido para tirar a conclusão de que Deus existe, é uma conclusão inválida porque é um apelo às consequências.

A visão oposta é que a religião é prejudicial à sociedade. Este artigo enfoca o amplo efeito social da crença na sociedade. A crença religiosa também traz benefícios psicológicos ao crente.

Exemplos

Pessoas religiosas são mais generosas

A ligação positiva entre religiosidade e caridade é talvez o resultado positivo mais bem evidenciado.

"As diferenças na caridade entre as pessoas seculares e religiosas são dramáticas. As pessoas religiosas têm 25 pontos percentuais mais probabilidade do que os secularistas de doar dinheiro (91 por cento a 66 por cento) e 23 pontos mais probabilidade de oferecer tempo voluntário (67 a 44 por cento). E , de acordo com as descobertas de outros escritores, esses dados mostram que a prática de uma religião é mais importante do que a religião em si na previsão do comportamento de caridade. Por exemplo, entre aqueles que frequentam os cultos regularmente, 92 por cento dos protestantes dão caridade, em comparação com 91 por cento dos católicos, 91 por cento dos judeus e 89 por cento de outras religiões. [1]"

"A religião, Bloom aponta, realmente parece tornar as pessoas mais altruístas e generosas. Pessoas religiosas dão mais para instituições de caridade do que pessoas não religiosas, incluindo instituições de caridade seculares. [2]"

"O fato de as pessoas serem inspiradas a atos heroicos de bondade pelos ensinamentos de Cristo nada diz sobre a sabedoria ou necessidade de acreditar que ele, exclusivamente, era o Filho de Deus" - Sam Harris, O fim da fé

Reduz o crime

"um grande corpo de pesquisas sólidas mostra ... um efeito positivo da religião na redução do crime, desvio e delinquência - muitas vezes um efeito muito forte. [3]"

A crença religiosa está associada a um crime reduzido. (No entanto, a religiosidade está associada ao aumento dos crimes violentos. [4] [5])

Religião como cola social

Em espécies animais que vivem juntas como grupos, certos comportamentos anti-sociais são controlados e suprimidos para manter a coesão do grupo. Muitos animais não humanos exibem tendências pré-morais de justiça e reciprocidade. A religião pode ter surgido como um meio evolucionário de aumentar a coesão do grupo ao supor a existência de seres sobrenaturais que monitoram o comportamento individual.

"Finalmente, uma vez que a religião é uma empresa baseada na comunidade, ela desencoraja amplamente o individualismo desengajado. Embora isso tenha seus riscos - conformidade rígida, tribalismo, estreiteza de ideias, etc. - promove a integração social entre seus membros e que é geralmente bom para o funcionamento psicológico. As religiões que temos conosco hoje não apenas caíram do céu, mas evoluíram, tendo como principal critério de seleção o quão bem criaram grupos de confiança e cooperativos motivados para a ação coletiva. As motivações que empregam e as ações que eles engendram podem ser boas ou más de uma perspectiva externa; mas, em geral, fazer parte de um grupo social coeso é psicologicamente benéfico para seus membros. " - Matt J. Rossano, Why Religion Is Not Delusion, Huff Post, 23/06/10

Melhorias sociais

Os apologistas também apontam para melhorias sociais por parte de pensadores religiosos:

"A reforma da sociedade britânica no século 19 (e muitos fenômenos semelhantes em outras partes do mundo ao longo da história) por meio de movimentos como a abolição da escravidão, trabalho infantil, prostituição infantil, reforma prisional e o estabelecimento de escolas e hospitais por meio do trabalho de Wilberforce, Booth, Fry, a seita Clapham e outros foi em grande parte o resultado do renascimento evangélico do século 18 e dá forte apoio à existência de um Deus sobrenatural redentor que muda e molda vidas humanas e sociedades. [6]"

“Em uma escala mais ampla, nenhum grupo identificável de seres humanos teve um impacto mais positivo em sua cultura contemporânea do que aqueles que foram motivados e dirigidos pela Bíblia. Eles fundaram inúmeras escolas, hospitais e instituições de caridade [...] [7]"

“Aboliram o tráfico de escravos e libertaram os escravos, e melhoraram as condições dos trabalhadores em engenhos e minas e dos prisioneiros em cárceres. Protegeram as crianças da exploração comercial nas fábricas do Ocidente e da prostituição ritual nos templos do Oriente . [...] Procuram de todas as maneiras que podem expressar sua solidariedade para com os pobres e famintos, os necessitados e os desfavorecidos. [8]"

William Donohue, chefe da Liga Católica, aponta que a ciência e o aprendizado foram promovidos pela religião:

"Foi a Igreja Católica que criou as primeiras universidades, e foi a Igreja Católica que desempenhou um papel central na Revolução Científica [9]"

O problema com isso é que as sociedades que estão discutindo eram quase 100% cristãs, então elas estão realmente falando sobre a humanidade em geral. Não parece haver nenhuma tentativa de identificar se essas melhorias sociais foram realmente motivadas pela Bíblia ou se os participantes simplesmente eram cristãos. Além disso, eles estão encobrindo os problemas causados ​​pelos cristãos, os problemas não resolvidos na sociedade e no meio ambiente que foram em grande parte causados ​​pelos cristãos. A promoção cristã da educação é indiscutivelmente ofuscada pela religião suprimindo o aprendizado pelo menos tanto quanto. Na maioria das vezes, o levantamento da opressão foi alcançado quando os opressores eram quase inteiramente cristãos também: por exemplo, o comércio de escravos no Atlântico foi criado e operado por cristãos.

"O fato de que a fé religiosa deixou sua marca em todos os aspectos da civilização não é um argumento a seu favor, nem pode qualquer fé em particular ser exonerada simplesmente porque alguns de seus adeptos fizeram contribuições fundamentais para a cultura humana." - Sam Harris, O fim da fé

Famílias maiores

"Na América, a maior fecundidade da maioria religiosa compensa a baixa fecundidade dos outros. Assim, uma das principais bênçãos da fé americana é que não enfrentamos os muitos problemas resultantes de uma população em declínio. [3]"

As famílias menores geralmente estão associadas a sociedades estáveis. Já temos um planeta superpovoado, então isso é indiscutivelmente um prejuízo para a sociedade.

Incentiva a educação

"Os americanos que nunca frequentaram a igreja têm uma probabilidade significativamente menor de terminar o ensino médio do que aqueles que frequentam semanalmente. Além disso, existem evidências contundentes de que não apenas as pessoas religiosas se preocupam mais do que os menos religiosos com a educação de seus filhos, mas cuidam para que as crianças aprendem mais. [3] "

A ligação entre religiosidade e educação é complexa, com diferentes países e gerações apresentando associações positivas ou negativas.

Mais culto

"Os frequentadores semanais [da igreja] dão mais importância à alta cultura (pintura, música de todos os tipos, dança, teatro e literatura criativa) do que os não frequentadores. [3]"

Há também uma quantidade significativa de arte de inspiração religiosa.

Menos supersticioso

"A religião cristã tradicional diminui muito a credulidade medida pela crença no ocultismo e no paranormal. [3]"

Crítica

Crença independente da evidência

Visto que a crença em Deus não é baseada em evidências, é possível que a crença seja falsa. O crente admite tacitamente que não se importa se sua visão é consistente com a realidade. É possível participar socialmente das religiões sem considerá-las verdadeiras, como no caso do ateísmo cristão.

A religião foi acidental

Muitas pessoas religiosas são muito benéficas para a sociedade. No entanto, provavelmente teriam sido assim se fossem de uma religião diferente ou nenhuma religião. Correlação não implica causalidade. Além disso, esta é uma explicação pobre porque o antiescravismo e outros movimentos ocorreram em um ponto específico. A religião esteve presente ao longo da história. Portanto, a religião não é uma explicação suficiente para o momento desses movimentos sociais. Devemos olhar para outros fatores para explicá-lo.

Muitas pessoas usaram argumentos religiosos que eram anti-progressistas e parecem ser tão válidos quanto os argumentos pró-religiosos.

Há pouca base para esses movimentos sociais nas escrituras. A Bíblia não proíbe a escravidão e diz que não se deve resistir ao mal Mateus 5:39.

A religião pode fazer mal

A religião pode afetar negativamente os indivíduos fisiológica e financeiramente. Muitos problemas sociais, como terrorismo, intolerância, discriminação e totalitarismo, foram atribuídos diretamente à religião.

"Por exemplo, a participação religiosa também inspira muitas vezes as pessoas a terem preconceito contra estranhos e minorias. Em um estudo da década de 1950, o psicólogo Gordon Allport mostrou que as pessoas religiosas eram muito mais preconceituosas contra grupos minoritários e estrangeiros do que pessoas não religiosas. E talvez no estudo mais desconcertante citado por Bloom, uma equipe de pesquisa descobriu recentemente que expor sujeitos a palavras com temas religiosos na verdade aumentava seus níveis de preconceito contra afro-americanos. [...] A religiosidade que enfatizava recompensas externas e aceitação social estava associada a sentimentos negativos em relação a membros de outras raças, enquanto a religiosidade que estava focada em objetivos internos e subjetivos não era. [2]"

Um estudo com 1200 crianças de seis países descobriu que crianças com educação religiosa eram menos altruístas e mais punitivas do que crianças não religiosas. [10]

Ateus também fazem o bem

Os ateus também fazem o bem, então, por essa lógica, o ateísmo também é justificado. Em um estudo que examinou as ações morais na vida cotidiana nos Estados Unidos e no Canadá, pessoas religiosas e não religiosas relataram o mesmo número de atos morais. [11]

Links externos

Referências

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